LE CONFLIT DES CULTURES DANS UN ROMAN MAGRÉBIN D''''EXPRESSION FRANÇAISE, ‘LE GÔNE DU CHAÂBA''''.

      Trois contextes font l''objet de notre étude dans Le Gône du Châaba : L’Identité, Le Pluralisme, L''Immigration. Par l''Identité on entend le cyclique qui va de la naissance, de l''enfance à l''adolescence, jusqu’à la mort sur la terre de la  patrie. L''identité est une  relation entre le Moi et l''autre "L''autre se dissout en Moi [1] " pourtant il faut protéger son Moi de l''autre qui peut l''accaparer et risque de gommer son identité, néanmoins il ne faut pas s''arracher de l''autre en accordant une place en nous à l''identité collective comme l''avance Azouz Begag dans le roman Le Gône du Chaâba "Le visage de la ville s''éteint. Il était persuadé d''être premier et le voilà grillé par un fainéant d''envergure supérieure, en même pas Français. [2] "   Le concept d''identité  distingue deux types de relations; une relation intérieure celle qui attache la personnalité collective avec le monde, et la relation extérieure, celle qui s''éloigne du monde, et qu’on appellera la part individuelle de l''identité " Je ne sais pourquoi, j''aime bien m''asseoir sur les marches d''escalier de la maison et jouir des scènes qui se jouent devant l’bomba et le bassine  (le bassin). C’est si étrange de voir des femmes se battre.[3] "  Pour distinguer le concept de l''identité, on peut dire qu’il y a deux types d’identité, le premier concerné par l''identité de  l’individu: c''est une relation intérieure. Le deuxième type celle qui le détache du monde extérieur, une relation extérieure. En bref, l’identité individuelle est liée à celle de l’autre. Notre auteur Azouz



[1] Laronde Michel, Autour Du Roman Beur, Immigration et Identité, Ed.L''Harmattan, Paris. 2012, P.15 


[2] Begag Azouz, Le Gone du Chaâba, Ed. Seuil, Paris 1986, P.85


[3] Ibid. P. 8-9